تسجيل الدخول تسجيل عضوية مشاركات اليوم
×


حسابٌ واحد لجميع خدماتنا !




حفظ المعلومات ؟
إستعادة كلمة المرور
جوردان سات فور يو- www.jordansat4u.net


  منتديات جوردان سات فور يو الفضائية > المنتدى الاسلامي > المنتدى الاسلامي العام
بيان هيئة كبار العلماء حول ظاهرة التكفير والتفجير


اضافة رد

 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع

  رقم المشاركة : [ 1  ]
قديم 08-22-2013
gouaich
مراقب فضائيات
الصورة الرمزية gouaich



المشاركات
1,439


+التقييم
11


تاريخ التسجيل
2 - 7 - 11


الاقامة
الجزائر


نظام التشغيل


رقم العضوية
18386

gouaich على طريق التميز
غير متواجد
  
افتراضي بيان هيئة كبار العلماء حول ظاهرة التكفير والتفجير


بيان هيئة كبار العلماء حول ظاهرة التكفير والتفجير

بيان هيئة كبار العلماء حول ظاهرة التكفير والتفجير
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:

فقد درس مجلس هيئة كبار العلماء في دورته التاسعة والأربعين المنعقدة بالطائف ما يجري في كثير من البلاد الإسلامية وغيرها من التكفير والتفجير، وما ينشأ عنه من سفك الدماء، وتخريب المنشآت ، ونظرًا إلى خطورة هذا الأمر، وما يترتب عليه من إزهاق أرواح بريئة، وإتلاف أموال معصومة، وإخافة للناس، وزعزعة لأمنهم واستقرارهم؛ فقد رأى المجلس إصدار بيان يوضح فيه حكم ذلك نصحًا لله ولعباده، وإبراء للذمة، وإزالة للبس في المفاهيم لدى من اشتبه عليهم الأمر في ذلك، فنقول وبالله التوفيق:
أولاً: التكفير حكم شرعي، مرده إلى الله ورسوله، فكما أن التحليل والتحريم والإيجاب إلى الله ورسوله؛ فكذلك التكفير، وليس كل ما وُصف بالكفر من قول أو فعل، يكون كفرًا أكبر مخرجًا عن الملة.
ولما كان مرد حكم التكفير إلى الله ورسوله؛ لم يجز أن نكفر إلا من دل الكتاب والسنة على كفره دلالة واضحة، فلا يكفي في ذلك مجرد الشبهة والظن؛ لما يترتب على ذلك من الأحكام الخطيرة، وإذا كانت الحدود تُدْرَأ بالشبهات- مع أن ما يترتب عليها أقل مما يترتب على التكفير- فالتكفير أولى أن يُدْرَأ بالشبهات، ولذلك حذر النبي  من الحكم بالتكفير على شخص ليس بكافر، فقال:  أيما امرئ قال لأخيه: يا كافر؛ فقد باء
بها أحدهما، إن كان كما قال؛ وإلا رجعت عليه . وقد يرد في الكتاب والسنة ما يفهم منه أن هذا القول أو العمل أو الاعتقاد كفر، ولا يكفر من اتصف به، لوجود مانع يمنع من كفره، هذا الحكم كغيره من الأحكام التي لا تتم إلا بوجود أسبابها وشروطها، وانتفاء موانعها ، كما في الإرث ـ سببه القرابة ـ مثلا ـ وقد لا يرث بها لوجود مانع كاختلاف الدين ، وهكذا الكفر ، ويكره عليه المؤمن فلا يكفر به ، وقد ينطق المسلم بكلمة الكفر لغلبة فرع أو غضب أو نحوهما ، فلا يكفر بها لعدم القصد ، كما في قصة الذي قال : ((اللهم أنت عبدي ، وأنا ربك )) أخطأ من شدة الفرح .

والتسرع في التكفير يترتب عليه أمور خطيرة: من استحلال الدم والمال، ومنع التوارث، وفسخ النكاح، وغيرها مما يترتب على الردة، فكيف يسوغ للمؤمن أن يقدم عليه لأدنى شبهة.
وإذا كان هذا في عامة الناس ، ففي ولاة الأمور يكون أشد؛ لما يترتب عليه من التمرد عليهم، وحَمْل السلاح عليهم، وإشاعة الفوضى، وسفك الدماء، وفساد العباد والبلاد، ولهذا منع النبي  من منابذتهم، فقال:  إلا أن تروا كفرًا بواحًا عندكم فيه من الله برهان . فأفاد قوله: إلا أن تروا أنه لا يكفي مجرد الظن والإشاعة. وأفاد قوله: كفرًا أنه لا يكفي الفسوق ولو كَبُر، كالظلم وشرب الخمر ولعب القمار، والاستئثار المحرم، وأفاد قوله: بواحًا أنه لا يكفي الكفر الذي ليس ببواح أي صريح ظاهر، وأفاد قوله: عندكم فيه من الله برهان أنه لا بد من دليل صريح، بحيث يكون صحيح الثبوت، صريح الدلالة، فلا يكفي الدليل ضعيف السند، ولا غامض الدلالة. وأفاد قوله: من الله أنه لا عبرة بقول أحد من العلماء مهما بلغت منـزلته في العلم والأمانة إذا لم يكن لقوله دليل صريح صحيح من كتاب الله أو سنة رسوله . وهذه القيود تدل على خطورة الأمر.
وجملة القول: أن التسرع في التكفير له خطره العظيم، لقول الله عز وجل:  قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ   (الأعراف:33) .
ثانيًا: ما نجم عن هذا الاعتقاد الخاطئ من استباحة الدماء، وانتهاك الأعراض، وسلب الأموال الخاصة والعامة، وتفجير المساكن والمركبات، وتخريب المنشآت، فهذه الأعمال وأمثالها محرمة شرعًا بإجماع المسلمين، لما في ذلك من هتك لحرمة الأنفس المعصومة، وهتك لحرمة الأموال، وهتك لحرمات الأمن والاستقرار، وحياة الناس الآمنين المطمئنين في مساكنهم ومعايشهم، وغدوهم ورواحهم، وهتك للمصالح العامة التي لا غنى للناس في حياتهم عنها.
وقد حفظ الإسلام للمسلمين أموالهم وأعراضهم وأبدانهم وحَرَّم انتهاكها، وشَدَّد في ذلك، وكان من آخر ما بَلَّغ به النبي  أمته، فقال في خطبة حجة الوداع:  إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا ثم قال  :  ألا هل بلغت؟ اللهم فاشهد  متفق عليه. وقال :  كل المسلم على المسلم حرام: دمه وماله وعرضه  وقال عليه الصلاة والسلام: اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة  وقد توعد الله – سبحانه - من قتل نفسًا معصومة بأشد الوعيد، فقال سبحانه في حق المؤمن:  وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا   ) النساء: 93( ، وقال سبحانه في حق الكافر الذي له ذمة في حكم قتل الخطأ:  وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ  ( النساء: 92) فإذا كان الكافر الذي له أمان، إذا قُتل خطأ فيه الدية والكفارة، فكيف إذا قُتل عمدًا؟! فإن الجريمة تكون أعظم، والإثم يكون أكبر. وقد صح عن النبي  أنه قال:  مَنْ قَتَلَ معاهَداً؛ لم يرح رائحة الجنة  .
ثالثًا: إن المجلس إذ يبين حكم تكفير الناس، بغير برهان من كتاب الله وسنة رسوله  وخطورة إطلاق ذلك، لما يترتب عليه من شرور وآثام، فإنه يعلن للعالم أن الإسلام برئ من هذا المعتقد الخاطئ، وأن ما يجري في بعض البلدان من سفك للدماء البريئة وتفجير للمساكن هو عمل إجرامي، والإسلام بريء منه، وهكذا كل مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر بريء منه، وإنما هو تصرف من صاحب فكر منحرف، وعقيدة ضالة، فهو يحمل إثمه وجُرْمه، فلا يُحتسب عمله على الإسلام، ولا على المسلمين المهتدين بهدي الإسلام، المعتصمين بالكتاب والسنة، المتمسكين بحبل الله المتين، وإنما هو محض إفساد وإجرام تأباه الشريعة والفطرة، ولهذا جاءت نصوص الشريعة قاطعة بتحريمه، محذرة من مصاحبة أهله. قال الله تعالى:  وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ   ( البقرة: 204)، والواجب على جميع المسلمين في كل مكان التواصي بالحق، والتناصح على البر والتقوى، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالحكمة والموعظة الحسنة، والجدال بالتي هي أحسن، كما قال سبحانه وتعالى:  وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى  ( المائدة: 2)، وقال سبحانه:  وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ( التوبة: 71)، وقال عز وجل:  وَالْعَصْرِ  إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ  إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ  ( العصر: 1- 3)، وقال النبي :  الدين النصيحة قيل: لمن يا رسول؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم وقال عليه الصلاة والسلام: مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى والآيات والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.
ونسأل الله سبحانه بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يكف البأس عن جميع المسلمين، وأن يوفق جميع ولاة أمور المسلمين، إلى ما فيه صلاح العباد والبلاد، وقمع الفساد والمفسدين، وأن ينصر بهم دينه، ويعلى بهم كلمته، وأن يصلح أحوال المسلمين جميعًا في كل مكان، وأن ينصر بهم الحق إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.






  • Share
    • Share this post on
    • Digg
    • Del.icio.us
    • Technorati
    • Twitter


توقيع gouaich

 

 



Facebook Twitter
  • اقتباس
  رقم المشاركة : [ 2  ]
قديم 08-26-2013
PuUnIIcHeR
مشرف قسم العاب الكمبيوتر والبلاي ستيشن
الصورة الرمزية PuUnIIcHeR



المشاركات
440


+التقييم
10


تاريخ التسجيل
12 - 9 - 11


الاقامة
بلد المليون و نصف مليون شهيد


نظام التشغيل


رقم العضوية
19568

PuUnIIcHeR على طريق التميز
غير متواجد
  
افتراضي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
أحسن الله اليكم اخي الحبيب...


  • Share
    • Share this post on
    • Digg
    • Del.icio.us
    • Technorati
    • Twitter


توقيع PuUnIIcHeR
جميل ان يكون لك قلب انت صاحبه ولكن الاجمل ان يكون لك صديق انت قلبه





من مواضيعي

ادخل هنا

http://www.jordansat4u.com/f104
قسم العاب الكمبيوتر - Computer Games

 

 



Facebook Twitter
  • اقتباس
اضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع
أرسل هذا الموضوع إلى صديق أرسل هذا الموضوع إلى صديق
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

قوانين المنتدى

المواضيع المتشابهه للموضوع: بيان هيئة كبار العلماء حول ظاهرة التكفير والتفجير
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كبار يغادرون المدمار .... ziane8 القسم الفضائي العام 0 05-17-2012 02:14 AM






الساعة الآن 11:47 PM بتوقيت مكة

الاتصال بنا - منتديات جوردان سات فور يو الفضائية - الأعلى


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc.
JordanSat4U , Copyright ©2009-2012


جميع حقوق التصميم محفوظة لـ jordansat4u تعديل ThE MaStEr
LinkBack
LinkBack URL LinkBack URL
About LinkBacks About LinkBacks
Bookmark & Share
Digg this Thread! Digg this Thread!
Add Thread to del.icio.us Add Thread to del.icio.us
Bookmark in Technorati Bookmark in Technorati
Tweet this thread Tweet this thread